Setuju Melihat Patung Lilin, Tetapi Anda Membawa Saya Ke Rumah Berhantu!

Nov 11, 2020

Tinggalkan pesanan

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dengan semakin banyak bintang memasuki muzium lilin, melihat tokoh lilin secara beransur-ansur menjadi cara hiburan yang popular bagi orang-orang.

Walau bagaimanapun, tidak semua angka lilin boleh menjadi seumur hidup. Banyak muzium lilin Shanzhai menjadi terkenal dengan kemampuan pemodelan yang unik dan konsep seni avant-garde, dan menjadi generasi baru pukulan di resort.

Netizen yang telah melihat tokoh-tokoh lilin ini mengatakan bahawa wajah-wajah yang sungguh-sungguh dan khusyuk ini bukan hanya membuat mereka merasakan kesan estetik, tetapi juga merasa ketakutan yang tidak dapat dijelaskan. Kenapa ini?

Anda merasa sejuk, mungkin kerana patung lilin ini jatuh ke lembah keganasan.

Apa itu" lembah keganasan" ;?

Teori" lembah keganasan" pertama kali dikemukakan oleh pakar robot Jepun Mori Zhenghong pada tahun 1970. Ini bermaksud bahawa pilihan manusia&# 39 untuk robot akan meningkat dengan persamaan antara robot dan manusia. Namun, apabila kesamaan mencapai tahap tertentu, reaksi emosi kita tiba-tiba berubah menjadi negatif, dan perbezaan antara robot dan manusia akan diperbesar, yang sangat mengerikan. Tetapi ketika persamaan terus meningkat, tindak balas emosi kita akan berubah dari negatif ke positif. Dalam grafik pilih kasih dan kesamaan, palung angka ini disebut" lembah keganasan" ;.

Salah satu contoh&yang paling terkenal; lembah keganasan" teori adalah Sophia, robot ekspresi yang direka dan dikembangkan oleh syarikat Amerika Hanson robotics. Kamera yang dipasang di matanya memungkinkan untuk mengenali wajah manusia dan perubahan ekspresi manusia, dan kemudian membuat ekspresi yang sesuai dalam interaksi dengan orang. Walau bagaimanapun, robot dengan ekspresi kaya, kerana jurang antara wajah sebenar dan robot, segera ditolak oleh orang di seluruh dunia.

Mengapa ada lembah keganasan?

Ada perspektif yang berbeza untuk menjelaskan penyebab lembah keganasan, tetapi mereka dapat diklasifikasikan secara kasar menjadi dua kem. Kem pertama percaya bahawa lembah kesan keganasan adalah hasil evolusi jangka panjang kita, tindak balas penghindaran naluri terhadap individu yang tidak normal yang dilihat secara visual untuk melindungi diri mereka sendiri. Secara khusus, apabila kita melihat bahawa penampilan dan tindakan robot simulasi tidak seperti manusia atau robot biasa, kita akan merasa tidak normal, dan secara naluriah menghasilkan emosi jijik dan ketakutan - tindak balas emosi khas reaksi penghindaran.

Yang lain percaya bahawa lembah keganasan berasal dari proses pemprosesan kognitif asas kami, yang merupakan reaksi komprehensif kognisi dan emosi yang disebabkan oleh ketidakcocokan antara harapan dan kenyataan, yang serupa dengan ketidakcocokan kognitif (memegang dua pandangan yang bertentangan pada masa yang sama, menyebabkan perasaan tidak selesa), iaitu ketika kita mengharapkan robot simulasi menjadi seperti robot, tetapi benar-benar melakukannya seperti manusia Ketika kita mempunyai semua jenis ungkapan, kita berada dalam keadaan percanggahan dan kebingungan. Kita tidak dapat menyelesaikan percanggahan ini dengan segera, yang menyebabkan kegelisahan, bahkan keganasan dan emosi negatif yang lain.


Hantar pertanyaan